本文作者:一个人的,等待

文化地标:一座城市的精神高地

一个人的,等待 2019-05-18 12:38:37 701 围观 135 评论

  所谓历史文化地标,就是具有鲜明人文特点、时代特色和丰富文化内涵,在一个地方妇孺皆知,记录着一座城市的发展脚印,最能代表一个城市文化形象的标志性建筑。

  拥有1700年历史的遂宁,曾经有过大量此类标志性建筑:“世界上第一所大学”九宗书院,第一座由外国人创办的福音堂打钟楼,拥有无数传奇故事和文人墨迹的船山坡八角亭,与遂宁人日常生活息息相关的老百货大楼,承载过几代人读书学习梦想的新华书店大楼等等。

  本期《巴蜀周末》将对这些历史文化地标昨天的故事挖掘讲述,对它们如今的保存现状、修葺重建等情况进行追踪――

  九宗书院 世界上最早的大学

  遂宁九宗书院创建于唐贞观九年(635),距今有上千年的历史。它比著名的岳麓书院早建300多年,比世界建立最早大学埃及“爱资哈尔大学”早了348年。九宗书院的创建,标志着中国教育体制中一种新的办学形式的诞生。

  张九宗,生卒年不祥,遂宁人。自幼聪颖好学,文思过人,考中进士步入仕途后,先出任戎州(今四川宜宾)刺史,注意民风,着重教化,治理有方,政绩显著。后历任同州(今陕西大荔县)、华州(今陕西华县)、普州(今四川安岳)、遂州(今四川遂宁)、邛州(今四川邛崃)等五州刺史,兼御史大夫。后持节封侯,归曲乡郡。

  据史书记载,张九宗在任遂州刺史时,见学宫废祀,便致力恢复,在遂宁城南原废祀学宫就基建书院,讲学其中。他开创了文化育人、环境育人的先进办学理念,倡导学生勤于思考、善于观察。除注重办学方式、理念的创新外,张九宗还在办学环境、学习气氛的营造上要求很高。他亲自动手在学校周围种植柏树香樟,在周围养花鸟小鱼,使得书院内“岚光翠柏、蔚然深秀”,校园环境十分清幽,让九宗书院一度成为“优美育人”的求学圣地。正德《四川志》誉为:“蜀之教化始于文翁,遂之教化始于九宗”。

  九宗书院毁于孟知祥之乱后,经历了数次重建、损毁的变迁:宋庆历四年(1044),太守廖询复建九宗书院于郡城东,后被江水冲毁。嘉泰二年(1202)转运史王勋、知州赵善宣迁建于书台山麓,易名“书台”。嘉定间书台山附近有二雁塔,刻录唐、宋以来科甲名士。殿廊有石刻《考经》,传为宗徽宗亲书。有宋一代,培养弟子800余名。唐、宋迄元,擢第者为蜀书院之冠。明洪武四年(1371),松江儒士钱恕知遂宁,与州同陈善授捐俸重修。“新绘七十二贤及历代道学宗儒”奉祀其中。嘉靖九年(1530),知县郑重威重建,二十一年扩大规模。崇祯末毁于兵火。清乾隆四十三年(1778),举人席有源、李晋阳集资呈准知府汪世椿,仍于书台山旧址重建。讲堂名“撷秀”,厅堂匾“学生”,书斋7间东名“明志”,西为“致远”。嘉庆、道光年间三次重修、补修,院内“岚光翠柏,蔚然深秀”“历代鸿儒各臣,蝉联辈出”。清末改为天台寺初级小学。

  此后百余年,九宗书院渐渐湮没于历史尘烟中。令人欣喜的是,遂宁市委、市政府正选址拟重建九宗书院。

  (记者 徐金华)

  福音堂 遂宁城的“更夫”

  在遂宁城区北辰街,有一座教堂名叫福音堂。而遂宁老百姓却给这座教堂起了另一个名字――“打钟楼”。原因是自从这座建筑建好后,那座高约8米的塔式钟楼上每天都会按时敲打出钟声,方圆十里都能听见。在上世纪七十年代以前,遂宁城区大多数百姓都是依据钟声来判定时间,安排自己的工作和生活。

  据史料记载,清光绪二年(1876),美国传教士谷良真来到遂宁,在北辰街购买房屋修建住宅,并在街对面建修了礼拜堂,也就是现在的福音堂。据载,当年传入遂宁的基督教派有卫理公会、公谊会和复临安息日会。因为在光绪年间便有福音堂,后来遂宁便成为传教士们眼中的理想旅居地。

  1917年,来自美国的社会经济学家、摄影家西德尼・戴维・甘博(sidney david gamble)来到中国,用他的镜头先后拍摄了5000多幅黑白照片、彩色幻灯片及39盘16毫米电影胶片,为世界了解中国做出了巨大贡献。当年在遂宁,甘博就拍摄了至今保存完好的86幅照片,为后世了解那个时期的遂宁历史提供了有力的证据。而甘博在遂宁工作期间,就曾经居住在福音堂。

  “打我记事起,大人们就是依打钟楼的钟声来判定时间。听到钟声响起,大人们便说几点了,该做什么了。比如十二点了,该做午饭了之类。可以说,在手表普及以前,大多数百姓都是靠打钟楼的钟声来辨别时间的。”在89岁的市民覃伯良的记忆里,福音堂的钟声曾在遂宁人生活中发挥过非常重要的作用。

  老人告诉《巴蜀周末》记者,在抗战期间,日本轰炸遂宁时福音堂的钟声还担当过传递信号的重任。“当年,前方侦察到敌机来袭,将消息传回遂宁后,县政府就用打钟楼的钟声通知百姓。警报、加急警报、警报解除,钟声各有不同。每当听到钟声响起,百姓都会依据钟声做出相应的防范。”

  后来,打钟楼钟塔被拆除,其他建筑依然保留,对于研究清代建筑和基督教在遂宁的发展历史有着重要的价值。如今福音堂已是市级文物保护单位,目前相关部门正在按计划对其维护。

  (记者 徐金华)

  老百货大楼 “样样有”的辉煌记忆

  老百货大楼就是现在“永逸百货”的前生。位于遂宁市中心商务区,四楼一底,是上世纪八十年代遂宁城最高最漂亮的建筑。曾经的一枝独秀和“百货大楼样样有”的辉煌虽已不在,但它却在遂宁城最繁华的地段见证着遂宁经济的腾飞发展,也给遂宁人留下了倍感亲切的回忆和留恋。

  家住德胜西路的王素君曾在百货大楼当过售货员。“那个时候干这个工作很洋气的。”王素君回忆,当时遂宁城大多都是低矮的瓦房,而百货大楼是最高最漂亮的,在很长的一段时间里都独领斗城风骚。跟亲戚朋友提及自己在百货大楼上班,她总能收获一片艳羡的目光。

  “除了感觉高大上,最主要的还是有实在和便利。”在那个物质还比较紧缺的年代,百货大楼售货员就意味着拥有紧缺商品的优先购买权。王素君的柜台负责卖布匹、被面之类的生活用品。每次有新货到,她总能第一时间了解,这极大地满足了她对“时尚”和“美”的追求。据其回忆,这个以大众化商品著称的国营综合商场,2000多平方米的营业面积内经营着4万余种商品,年销售收入近3000万元,是当时绝大多数市民购物的首选商场。

  因客流量大,百货大楼自然成了生意人的聚集点。流动的照相师、小摊贩都来这里招揽生意,百货大楼附近经常是商品云集,熙来人往。家住顺南街的袁渊就经常和家人去百货大楼逛,18岁那年,他还遇到流动照相师,随即留下了在百货大楼绚丽灯光下自己青涩的样子。

  时易事移,随着遂宁城市经济的发展,风起云涌的零售行业逐渐打破了百货大楼独领风骚的格局。摩尔春天、北京华联、银丰国际等大型商场的相继出现,令以传统机制经营的百货大楼每况愈下,惨淡经营。2005年在破产拍卖中,民营企业永逸公司出资将其收购,经过重新装修、定位、招商后,以“永逸百货”的新形象继续见证着遂宁经济的腾飞。

  (记者 税金龙)

  新华书店大楼 承载知识与梦想的“方舟”

  在上个世纪的遂宁,如果说老百货大楼是遂宁人物质生活的保障,那么新华书店就是遂宁人精神生活的粮食。这里,承载过几代遂宁人读书、学习的梦想。

  遂宁新华书店大楼位于永逸百货的斜对面,现名为“新华文轩”。大楼为三楼一底,在上世纪八十年代的遂宁城,这是除老百货大楼以外的第二高建筑。那时,新华书店属于事业单位,归教育部门管理,拥有“教材专营权”。正因如此,新华书店成为了学生们获取课外辅导资料的主要途径。

  “那时候老师们讲到的教辅资料,基本上都能在新华书店找得到。”家住市织染厂小区的张涛,上学时就经常到新华书店看书。在他的记忆中,书店就像一个知识的库房,囊括了他所有的未知知识。

  除了教辅书籍,书店还包括一些技能类、儿童类和文学艺术类的书籍,这吸引了一大波各式各样的人前来阅读和购买。“有的赶完集顺道来的,也有专程来的,老少皆有,经常一待就是半天。”张涛说,有时候去迟了还找不到看书的好位置。

  后来,随着民营书业的异军突起,新华书店拥有了半个世纪的“教材专营权”也在市场竞争中被重新分配,销售经营大不如前。2003年,遂宁新华书店在四川率先实行转企改制,顺势成立了四川新华文轩出版传媒股份有限公司遂宁分公司,并更名为“新华文轩”。公司实行连锁书店的经营模式,相继在大英、射洪开设了3个子店,年销售收入达到1亿元以上,带动了一批民营书店的发展。

  时代在变、世界在变,新华书店也在变。唯一不变的,是遂宁人爱阅读爱学习的良好习惯,而新华书店大楼,则成为承载这份习惯和美好记忆的地方。

  (记者 税金龙)

  文峰阁

  美丽的传说丰厚的人文

  位于遂宁城西船山之巅的文峰阁,始建于清乾隆四十七年(1782),木结构,楼二层,高16米。因阁顶有八角檐角,遂宁人也叫它八角亭。

  200多年,众多的传说和文人墨客的诗词楹联让文峰阁成为了遂宁的一大标志性古建筑,在遂宁人心中有着既亲切又神秘的色彩。在见证遂宁百年风雨、承载遂宁历史文化过程中,成为了遂宁一道独特的美丽风景。

  在老百姓的心中,八角亭的神秘色彩伴随着各种版本的民间传说代代流传。

  相传很久以前,遂宁是一片汪洋,称为西海。海中妖孽很多,时常兴风作浪掀翻过往船只,危害百姓生命财产。正在南海修行的观音菩萨闻听故土灾难深重,于是回到家乡惩治妖孽,用一只绣花鞋将所有妖孽压在了鞋底。众妖孽在拼命挣扎中将绣花鞋掀得摇摇晃晃,观音菩萨又拔下头上的金簪向绣花鞋插去。顿时,绣花鞋化作高高山峦,稳稳地压住了众妖孽,那根金簪也化为了山顶上的一座亭子。此后,西海消退,汪洋变沃土,百姓过上了安居乐业的生活。那座船形的山峦便是今日之船山,那亭子即为八角亭。

  也有说船山是一个珠宝商人的覆舟,而八角亭是他用来标记落入水中珠宝的篙竿所变,或言八角亭是镇压涪江水患的“船舵”等等。在清代和民初期间,八角亭里还有龛司主持夜间诵经,传说有一只黑白相间的狐狸每每夜间会从顺南街万寿宫出来,到文峰阁听诵经修行。

  在遂宁文人墨客的眼中,八角亭又是占风水、主文运的镇州之宝。

  相传200多年前,遂州大地科甲不顺,每每秋试都无人高中。为扭转遂州文风,时任遂州少府汪庭栋倡建文峰阁。据民国18年版《遂宁县志》记载,八角亭建成当年,遂州科甲大顺,秋试放榜中试者5人,著名诗人张船山便是其中之一。张船山还曾为其题楹联一幅:“文峰成一柱,岁月深刻此中;船山越数朝,才人隐约可见。”

  此后,每年重阳登高时,本地文人学士必去瞻仰文峰阁,留下了众多脍炙人口的诗词楹联,如“仰船山高耸,灵气独钟,一席诗人分占,俨然白陆饶风雅;看涪水远来,烟波浩渺,万倾农田灌溉,宛似潇湘入画图”。

  1978年,八角亭因年久失修轰然倒塌。三年后,遂宁遭遇百年未遇的特大洪水,遂宁人纷纷猜测这也许是八角亭这“定海神针”倒塌的结果。1982年,遂宁县政府指示县文物局重修八角亭,但因用料问题,加之杉木被白蚁侵蚀,不到三年主庞胫е大开裂。为了游客的人身安全,不得不将其拆除。

  在采访中《巴蜀周末》记者了解到,遂宁市委、市政府计划重建文峰阁。在不久的将来,船山顶上就能再现那座遂宁历史文化标志性建筑――八角亭的靓丽身影。

  (记者 税金龙 徐金华)

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如花似玉 游客 2019-04-26 11:15:03 板凳 回复
挺好的方法
步步奸情 游客 2019-04-26 11:12:48 椅子 回复
没懂你什么意思啊?
帅死一条街 游客 2019-04-26 09:39:19 沙发 回复
文章不错,确实很重要
盗墓笔记不是小说是阳光 游客 2019-04-26 09:37:59 凉席 回复
博主很喜欢看书么?
花凌若别离 游客 2019-04-26 03:46:19 地板 回复
是呀。太尴尬。。。